一、调研目的
本研究立足于国家文化发展战略与西藏文化传承的现实需求，以拉萨市典型公共文化场馆为观察窗口，确立以下四方面调研目的。
第一，开展现状调研，系统诊断公共文化服务空间在非遗传承中的具体问题。通过实地考察、访谈与问卷，全面评估拉萨市三类典型公共文化空间（综合博物馆、专题非遗中心、基层社区站）在运营中的实际情况，重点诊断其在功能定位、内容供给、供需匹配、管理机制及效果评估五个方面存在的短板。以西藏博物馆、西藏自治区图书馆和西藏自治区非遗保护中心为核心案例，分析其专注于非遗项目活态保护与传播的实际效能。
第二，构建分析框架，深入阐释问题的制度与文化成因。借助“地方性知识”与“文化认同”理论，着力构建“制度—话语—实践”三层联动分析框架。该框架认为，空间表现出的问题（实践层）是现行管理制度与资源配置方式（制度层）与文化表征权力结构（话语层）共同作用的结果。通过归因分析，旨在超越表象，揭示制约拉萨公共文化空间传承效能的核心矛盾，探讨国家文化整合逻辑与地方文化主体性诉求之间的张力、行政化统一管理与社会化多元活力激发之间的张力。
第三，设计优化策略与行动方案，系统提升公共文化空间的文化传承效能。秉持“问题导向、分类施策、多方参与、循序渐进”原则，所有策略均直接针对诊断出的具体问题，并考虑揭示的深层成因，确保方案具有坚实的现实基础与理论依据。
第四，推动成果转化与应用，实现研究的学术价值与社会效益。通过撰写学术论文、形成政策简报、制作文化短片等多元成果形态，使研究发现能够在学术界、政策界、公众及教育领域产生实质影响，形成“研究—转化—影响”的良性闭环。
二、调研发现
调研团队于2026年7月中旬，分阶段深入拉萨市三类典型公共文化场馆开展田野调查，综合运用文献研究、半结构式访谈、参与式观察及影像记录等方法，形成以下核心发现。三类场馆的空间赋能实践与差异化特征.
西藏博物馆作为“展示窗口型”空间，其基本陈列“雪域长歌”系统呈现了西藏历史文化的完整图景，为非遗传承提供了宏大的历史语境。 该馆在策展中引入“主题式策展”“沉浸式策展”新模式，并运用高清数字长卷动态演示等技术手段。在文创开发方面，以镇馆之宝双体陶罐为原型，提炼“双生”概念为“好事成双”，成功击中年轻人的社交需求，为非遗符号的创造性转化提供了方法论借鉴。然而，调研同时发现，非遗元素的呈现仍以物化陈列为主，诗词文化等非遗内容缺乏专题性展陈，尚未形成以活态传承为主线的策展意识。
西藏自治区图书馆作为“知识枢纽型”空间，馆藏约1.5万函古籍文献，其中40函入选《国家珍贵古籍名录》，已完成23116叶珍贵古籍的“云共享”。 调研发现，这些古籍中蕴含着丰富的非遗相关文献资源，构成了非遗传承的“内容源头”。图书馆通过古籍数字化、重点寺庙“四馆”挂牌建设等工作，主动将知识服务延伸到更广泛的地理与社会空间。但调研也揭示，这一空间赋能的链条尚未完全贯通——古籍数字化成果与公众文化体验之间仍存在“最后一公里”断裂，面向普通游客和市民的开放度、可及性和体验化程度较低。
西藏自治区非遗保护中心作为“活态传承型”空间，承担着《格萨尔》史诗等口头文化遗产的保护与传承使命。 该中心系统开展了说唱艺人普查建档、唱腔数字化录入、专题资源库建设等工作，已建立覆盖近百名艺人的数字档案，建成的《格萨尔史诗专题资源库——藏北篇》资源总量约1TB。目前自治区共有《格萨尔》国家级代表性传承人4名、自治区级传承人13名、市级代表性传承人51名，传承人与传承基地体系已初步形成。调研发现，非遗保护中心正在完成一次关键的功能跃迁：它不再仅仅是史诗文本与技艺的“保存器”，而是逐步转型为活态史诗的“传承实践孵化器”。然而，目前传承基地的活动主要面向非遗传承内部群体，尚未与拉萨市的公共文化服务体系形成系统性的产品对接。
三、总结
本研究以拉萨市西藏博物馆、西藏自治区图书馆、西藏自治区非遗保护中心为案例，通过系统调研验证了“空间赋能”范式在民族地区非遗活态传承研究中的适用性与重要性。调研表明，拉萨市的公共文化服务空间已超越传统的、静态的“文化容器”角色，正在向动态的、交互式的“文化赋能场域”和“传承实践孵化器”转变。这些空间通过体系化展览、周期性传习、社区化活动和数字化呈现，为非遗从“遗产”向“资源”的创造性转化提供了物理载体、社会网络和创新平台。然而，当前空间赋能过程仍面临供需错配、转型不畅、协同不足等结构性挑战。
展望未来，推动拉萨公共文化空间从“资源驱动”走向“创新驱动”，从“空间展示”走向“空间赋能”，核心在于让空间从“物的集合”升华为“人的联结”与“意义的共生”。当每一处公共文化空间都真正成为一个有温度、有活力、有深度的“文化生命体”时，非物质文化遗产必将穿越时空，在当代生活中焕发出更加璀璨而永恒的光芒。
报告所属项目名称:公共文化服务空间赋能西藏非物质文化遗产活态传承研究以拉萨市文化场馆为例
项目负责人:张鹏远
